Diferencias teológicas y antropológicas entre evangélicos y católicos

Citamos este video de EWTN, del programa Cara a Cara, en el cual su director Alejandro Bermúdez, nos explica con claridad las principales diferencias teológicas y antropológicas en las creencias de evangélicos y católicos.

Por su tiempo de duración no es posible verlo directamente en este Blog, pero sí copiamos el siguiente enlace http://www.ewtn.com/espanol/tv/envivo/caraacara.asp y lo pegamos en la barra superior del navegador de internet, podremos conocer esta importante enseñanza que nos ayuda a dar una razón de nuestra fe ante eventuales diálogos con protestantes.

En el video, se nos describen los nombres y las tesis de ruptura de los iniciadores del protestantismo: Martin Lutero, Phillipp Melanchthon, Juan Calvino y Enrique VIII. Se analizan sus afirmaciones y se desvirtuan a la luz de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia.

La libre interpretación de las escrituras por parte de los protestantes ha ocasionado que, hoy esten fraccionados en 36.000 denominaciones evangélicas, sin una unidad de fe ni doctrinaria, sin Iglesia, aunque algunas denominaciones tengan obispos que no pueden decidir nada.

Los invitamos a ver este video con libreta y lápiz en la mano, en un espacio de 20 minutos, que les permitirá dar mayor razón de su fe católica, en un eventual diálogo con un evangélico. Superemos nuestra falta de preparación en asuntos de fe y sintámonos felices de conocer y amar aquello en lo cual creemos!

Apuntes sobre un seminario de economía personal saludable

Tal como se programó el Seminario sobre principios bíblicos para una economía personal saludable, que organizó el laico Ricardo González, se llevó a efecto el sábado 26 de noviembre. De su contenido, expuesto por el formador católico Ricardo Pinzón, extractamos algunas ideas centrales que constituyeron el hilo conductor de esta conferencia, así:

· La prosperidad es un estado de abundancia, calidad y aumento, que se puede vivir en dos ámbitos diferentes: en el desorden del mundo –afectando la calidad- o en el orden de Dios con un balance de esas tres características.
· Al aplicar o encarnar la Biblia en nuestra vida respondemos a los planes de Dios. Puedo vivir mi economía personal dentro de los planes de Él (Mateo 8. 24-27)
· Muchas personas al examinar las dificultades de su situación financiera y reconocer que no ha manejado adecuadamente los recursos que Dios le ha dado, se pregunta ¿qué hice para llegar a esta situación?
· Cuando hemos manejado nuestra economía solo bajo mis propias ideas, sin considerar los planes de Dios, reconocemos que en nuestra propia autosuficiencia no dejamos espacio para el Señor. Solo yo!
· Una pregunta necesaria para hacernos es: ¿Quién me gobierna? ¿Quién es el motor de mis propias decisiones y actos? En muchos casos encontramos que algunos se responden a sí mismos con respuestas como: el dinero que tengo, otros dirán que el poder que tienen, y una gran mayoría afirman que es su propia familia para quien todo lo hacen.
· Una conclusión que aflora rápidamente es que el motor no es algo, sino “alguien”.. porque Dios no es algo sino alguien
· Dios es 100% relacional y no funcional. A Él lo podemos encontrar en la relación con el otro. Este es el primer principio que debemos identificar para construir una economía saludable.
· Un segundo principio consiste en esforzarnos para lograr lo que nos hemos propuesto. Manejar el dinero que Dios nos da amerita hacer un presupuesto y cumplirlo. No obstante este principio muchos abandonamos una ejecución ordenada de nuestros planes
· Un tercer principio nos dice que la administración de las cosas que Dios nos da, solo se darán acertadamente realizándolas dentro del plan de Dios
· Puede ocurrir que cuando pido ayuda de Dios en mis planes, esta no llegue como la quiero, porque son mis planes y no los de Dios. Él es un refugio de transformación.
· Si yo me oriento a los planes de Dios, debo estar dispuesto a pasar pruebas. Esto nos lo recuerda Eclesiástico 2, 1-18 porque “en el fuego se purifica el oro”. Recordemos revisando la historia de la salvación, que Dios tiene un plan para nosotros y quiere que estemos en él. La repuesta es nuestra y Él respeta nuestra decisión.
· Con agradecimiento por la ayuda recibida de Dios, debemos poder decir igual que el Apóstol San Pablo en Filipenses 4, 12-13 “Sé andar escaso y sobrado. Estoy avezado a todo y en todo: a la saciedad y al hambre; a la abundancia y a la privación. Todo lo puedo con Aquel que me da fuerzas”
· En Deuteronomio 20, 15-20 el Señor nos muestra los dos caminos que hay para seguir: la vida y el bien, o la muerte y el mal. Si nuestro corazón se desvía de Él y no lo escuchamos dejándonos arrastrar para postrarnos ante otros dioses y a darles culto, no podremos alcanzar prosperidad alguna.
· Lo que el Señor nos da de más respecto de lo que le pedimos, no es para nosotros. Es para otras personas… En Isaías 55, Dios da alimento y semilla para sembrar. Pero algunos se comen el alimento y la semilla, dejando a otros sin el alimento que esa semilla les podría dar.. No hay que olvidar la ofrenda, el diezmo, la limosna y las primicias.
· Nosotros damos por el cómo, no por el cuánto. Recordemos el Evangelio de Marcos 12, 41-44, en el que Jesús viendo cómo dio la viuda el óbolo… valoró su ofrenda por encima de aquel que había dado más dinero.
· Nuestra prosperidad en nuestra economía personal está en el cómo adoramos a Dios. Tres pasos claves para lograrlo están en: adorar a Dios en la cotidianidad, dar a otros como expresión de amor y misericordia, y construir comunidad en la que estemos periódicamente dando. Esto nos conduciría a construir una nueva sociedad.
· La familia ha sido históricamente el núcleo de la sociedad. Hoy parece que fuera el individuo y no la familia. Todo promueve la satisfacción del individuo en un egocentrismo feroz y cada vez menos a la familia. Caer en la aceptación de esta nueva concepción nos aleja de la vida comunitaria y de Dios. La primera comunidad que Dios nos da es la familia.
· En Colosenses 1, 15 concluimos que todo fue creado por Cristo y para Cristo. Porque todo es de Cristo. Somos de Él.
· Seis (6) errores en el manejo del dinero:
1. Adquirir deudas irresponsables
2. Conseguir dinero fácil y rápido, sin el justo esfuerzo
3. Retener lo que debo dar
4. Amar el dinero y centrarlo todo en él
5. Engañar en los negocios
6. Romper el orden de Dios. En 1Tes. 5, 23-24 dicho orden es satisfacer primero a nuestro espíritu, segundo a nuestra alma y en tercer lugar a nuestro cuerpo. ¿Cómo lo hace usted en el manejo de su dinero?
· Finalmente, la bendición económica es lo que sucede en mi corazón, respecto del dinero que me llega. ¿Qué tanto estamos dispuestos a dar? ¿Eres una bendición para los demás? En Génesis 12,2 el Señor le dice a Abrahán: “De ti haré una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición”.

¿Cómo estan tus finanzas personales?

El próximo viernes 25 de noviembre, se realizará un Seminario sobre Economía Saludable, fundamentada en principios bíblicos, en el salón comunal del Conjunto Portal de la 167 ubicado en la calle 167 No 48-44 a partir de las 7:00 p.m.

Este Seminario será dirigido por el Sr. Ricardo Pinzón , conocido formador católico que ya ha realizado actividades de evangelización en nuestra parroquia. Por una circunstancia providencial la participación en este evento no tendrá costo y pueden asistir a ella todas las personas que lo deseen, aún las que no tienen ningún vínculo con la parroquia.

Las personas interesadas deben comunicarse entre hoy y mañana, con la secretaria de la parroquia al teléfono 6744337 para confirmar su asistencia. Dése la oportunidad de conocer nuevos métodos y principios para manejar sus ingresos y gastos personales.

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UNA NUEVA PASTORAL PARA EL MUNDO DEL TRABAJO

Hoy martes 22 de noviembre, se realizó una reunión del equipo de Pastoral Mundo del Trabajo de la Zona Pastoral de San Pedro, convocada por la T.S. Sandra Gómez, Coordinadora de este nuevo Proyecto, a la que asistió como invitada especial la Hermana Luz Marina Plata fsp, quien realizó estudios de teología y comunicación en la Universidad Javeriana, y de doctorado en teología espiritual en la Universidad Gregoriana de Roma. La Hermana Luz Marina compartió durante la reunión con los miembros del equipo de PMT, sus experiencias de trabajo de evangelización en el medio empresarial y sus seminarios sobre espiritualidad y comunicación organizacional, como un aporte al proceso de conformación de esta pastoral y la formación del equipo responsable.

Participaron en la reunión Huda Maluf y Virginia Roncallo de la Parroquia San Manuel Morales; Jairo Molina padre e hijo, su esposa Lucy Sánchez y su hijo Harry Molina, así como Manuel Sanabria todos ellos de la Parroquia San Pascual Bailón; Luis Gabriel Fernández de la parroquia de San Ambrosio; Stella de Roldán y Héctor León en representación de la Parroquia de San Cipriano, ambos miembros de pequeñas comunidades de nuestra iglesia particular.

La Pastoral Mundo del Trabajo se propone realizar actividades de evangelización en ambientes empresariales, tanto para trabajadores como patronos, así como para trabajadores independientes e incluso desempleados. El equipo se encuentra actualmente identificando las estrategias y medios para realizar dicha labor. Monseñor José Roberto Ospina Leóngómez ya conoció y acogió el proyecto preparado para este propósito, que tendrá una etapa de implementación de prueba, a partir del año próximo, en las cuatro parroquias representadas en esta reunión.

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ECOS DEL RETIRO DE NUEVA EVANGELIZACION

El pasado sábado 19 de noviembre se realizó el Retiro de Nueva Evangelización que anunciamos en nuestra nota anterior de fecha 14 de noviembre. Fue una valiosa ocasión de encuentro con el Señor Jesús, con la ayuda del Espíritu Santo y su Palabra. La oración y la alabanza fueron conducidas con mucha unción por parte el Grupo Celebrativo que conduce Lucila de Céspedes y Nidia Rojas, quienes prestaron un excelente servicio para el desarrollo del encuentro.

La primera predicación estuvo a cargo de nuestro Párroco Padre John Henry Buitrago M.S.A., quien expuso el tema de “La vida en comunidad”. Su exposición invitó a una gran reflexión de los participantes acerca de lo que representa la vida en comunidad y las dificultades propias de la vida fraterna, frente a las cuales la exigencia principal de Jesús es la vivencia del amor fraterno, que se evidencia como condición para la práctica de las acciones de caridad, de reconocimiento de Jesús en el otro y de unión fraterna en medio de la diversidad de caracteres, conductas, dones y carismas.

Para comprender las dificultades de la vida fraterna, el Padre John se soportó como hilo conductor de su predicación en el Evangelio de Marcos, a partir del capítulo 3, 13-19. Jesús llamó a los que quiso, para que estuvieran con Él y enviarlos a predicar con poder para expulsar demonios. Se hizo un análisis de las características y personalidad de los Apóstoles, en las que se evidencian las debilidades y dificultades propias de los seres humanos, en ellas cabemos todos nosotros con nuestras virtudes y defectos. Esta visión “aterrizada” de los primeros discípulos de Jesús nos comunicó a todos los participantes, una vez más, que Jesús vino a redimir a todos los seres humanos pero dando prioridad en su encuentro, a los pobres, a los que sufren y a los que abrieron su corazón y su ser a la Buena Nueva. Las dificultades que vivieron las primeras comunidades no fueron nada diferentes a las que hoy experimentamos en cada Pequeña Comunidad.

El mensaje esperanzador de esta predicación está en que nuestra salvación se dará por la manera como afrontemos nuestra vida en comunidad. No por una relación unidireccional y única con la persona de Dios. Es Dios “en el otro”, en el prójimo, al que debemos aprender a ver, a identificar y a amar, para poder encontrar el camino de nuestra salvación en Jesús. Una aclaración adicional del predicador, pocas veces anunciada, es que de nada nos sirve participar en frecuentes Eucaristías, rezar muchos rosarios, tener variadas manifestaciones de piedad, si no se acompañan de manera real y práctica de obras de misericordia con los demás. Así lo establece igualmente el Evangelio de Mateo 25, 31-46 del día de ayer. Esto no indica desconocer el indiscutible valor de la Eucaristía, ni del Rosario, ni de las acciones de piedad cristiana. Lo que se quiere poner de relieve aquí es, que a la Eucaristía debemos llegar a celebrar lo que hacemos en nuestra cotidianidad, con el prójimo y fuera del templo. La conclusión ciertamente no es nueva para los que allí participamos. Pero el discernimiento que se hizo de este tema, con abundantes ejemplos de la vida real y acompañado de una fundamentación evangélica muy precisa, crearon uno de esos espacios de reflexión positiva que aportaron la asistencia de este encuentro. La gloria es para Dios que nos habló a través del predicador.

La segunda predicación estuvo a cargo del laico Omar Contreras, Director Fundador de la Comunidad Católica Sánate Tu, invitado especial al Retiro. El tema expuesto fue “El compromiso apostólico”. Su predicación fue muy expresiva de su amor a Jesús, soportada en dos elementos esenciales: el testimonio de su proceso de conversión y experiencia en la vida comunitaria, y el fundamento en la Palabra tomado de varias citas bíblicas, que constituyen sus valores cristianos con una clara presencia de dones y carismas, que el Santo Espíritu le ha regalado.

Su testimonio de vida, mediante el cual describió su paso de abogado especializado en derecho tributario y con clientes de gran poder económico, en los cuales “vivió en el mundo con las prácticas del mundo”, que lo condujeron en un momento de crisis de salud y de encuentro con la Palabra de Dios, le generaron un verdadero proceso de conversión y abandono en el Señor, que se ha reflejado en la historia de evangelización que ha impulsado en la comunidad católica “Sánate Tu”. Sus múltiples testimonios de la presencia de Dios en su condición de servidor del Señor y de la manera como ha asumido su compromiso apostólico, fueron una provechosa enseñanza de cómo los laicos comprometidos con Dios y la Iglesia, debemos vivir o practicar dicha decisión. Acompañó su predicación de momentos de oración y alabanza al Señor, que fueron acertadamente apoyados por el Grupo Celebrativo de nuestra parroquia. Dios nuevamente habló a través de Omar, a quienes concurrieron a escucharlo! Se cumplió así Jeremías 29,12. “Si me buscan de todo corazón, me dejaré encontrar de ustedes”.

En la tarde, luego de un espacio de oración, animado por nuestro Grupo Celebrativo, en el que conocimos nuevos cantos de alabanza dirigidos por Lucila de Céspedes, escuchamos la predicación del Diácono Jairo Hernández, titulada “El Señorío de Jesús”. El fundamento de esta predicación fue testimonial. Allí, Jairo nos describió su “hombre viejo” expresado en un hippie de los años 70, con los problemas típicos de ese comportamiento y forma de vida, sus experiencias eremíticas con otros jóvenes, su inspiración en la vida de San Francisco y su nacimiento al “hombre nuevo”, reconociendo el Señorío de Jesús en su existencia, que finalmente lo condujo a vincularse a una Pequeña Comunidad y luego a un compromiso con Dios y la Iglesia como actual Diácono de la parroquia de San Cipriano.

A continuación, el Padre Pompilio Moreno M.S.A. y Vicario Parroquial de San Cipriano, hizo la predicación titulada “La promesa es para ti”. El fundamento de esta exposición fue esencialmente bíblico, comenzando por Ezequiel 11, 19-20, continuando con un rico contenido de la Palabra expresado en Gálatas 3, 1-3, Lucas 24, 49, Juan 14, 16-17, Hechos de los Apóstoles 2, 33, Juan 7, 37-39, y especialmente la confirmación de la promesa de Jesús contenida en Juan 16, 7-15. La exposición del Padre Pompilio nos impulsó a recordar y valorar la promesa de Jesús para todos nosotros representada en la presencia poderosa del Espíritu Santo en nuestras vidas. Aquí concluimos reconociendo que el Espíritu nos habló y nos reavivó para hacer vida lo recibido en el Retiro de Nueva Evangelización.

Cerramos este día de aprendizaje y reflexión con una adoración Eucarística, guiada por el Padre Pompilio Moreno y acompañada maravillosamente con cantos de alabanza del Grupo Celebrativo. Fue la ocasión de agradecerle a Jesús su presencia entre nosotros, las enseñanzas recibidas, y orar por los miembros de las pequeñas comunidades que no asistieron. Es preciso recordar aquí, la primera Epístola del Apóstol San Pablo a los Tesalonicenses, capítulo 5, 12-19.

En esta información hemos incluido las citas bíblicas discernidas, para que los seguidores de este blog que no asistieron al retiro, puedan conocer y reflexionar sobre las ideas centrales de cada predicación. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo!

Retiro de Nueva Evangelización

El Evangelio de hoy: Mateo 5, 1-12

En aquel tiempo, cuando Jesús vio a la muchedumbre, subió al monte y se sentó. Entonces se le acercaron sus discípulos. Enseguida comenzó a enseñarles, hablándoles así:

"Dichosos los pobres de espíritu,
porque de ellos es el Reino de los cielos.
Dichosos los que lloran,
porque serán consolados.
Dichosos los sufridos,
porque heredarán la tierra.
Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia,
porque serán saciados.
Dichosos los misericordiosos,
porque obtendrán misericordia.
Dichosos los limpios de corazón,
porque verán a Dios.
Dichosos los que trabajan por la paz,
porque se les llamará hijos de Dios.
Dichosos los perseguidos por causa de la justicia,
porque de ellos es el Reino de los cielos.

Dichosos serán ustedes, cuando los injurien, los persigan y digan cosas falsas de ustedes por causa mía. Alégrense y salten de contento, porque su premio será grande en los cielos, puesto que de la misma manera persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes".

Reflexión

San Mateo ha querido presentar esta enseñanza de Jesús (dicha muy probablemente en diferentes ocasiones y lugares) en una gran catequesis, para que ésta sea, como lo fue para los Judíos, "la ley" que rija la vida. Por ello nos presenta a Jesús que, como Moisés, sube al "monte" y desde ahí instruye al pueblo. La catequesis empieza con la palabra "Bienaventurados" que puede ser también traducida como "Feliz" o "Dichoso" o quizás como las tres juntas. La palabra en griego "Macario" significa una alegría profunda e interior que está relacionada con la paz y el gozo. Con esta interpretación resulta paradójico, de acuerdo a los criterios humanos, el decir: "felices los que lloran, felices los pobres, felices los mansos, felices los perseguidos por ser cristianos, etc.", sin embargo, esta es una verdadera realidad pues la verdadera felicidad, el gozo, la alegría, no están en donde el mundo nos las propone (fiestas, diversiones, etc.), sino en donde Jesús nos lo dice: "Sólo en ÉL", llevando una vida auténticamente cristiana.

La felicidad que encontramos en el mundo es pasajera, la que nos ofrece Jesús y el Evangelio es total y duradera, diríamos: "definitiva".

Si verdaderamente quieres ser un "Macario", un lleno de la alegría, la paz y el gozo de Dios, esfuérzate todos los días por vivir de acuerdo al Evangelio.